老鄧出生于木匠世家,早在明末清初,鄧家就與紅木結(jié)下了緣。鄧家世代的祖輩都是當(dāng)?shù)貍涫芫囱龅慕硯煟瑸樽纺健拔哪狙牌鳌钡倪_官顯貴們打造精良秀雅的工藝。
從有記憶開始,老鄧的生命里就有了紅木的醇香。從小時候跟著祖輩上山選木,到長大后專心研習(xí)木匠技藝,再到最終成立了自己的紅木企業(yè),他將這份與木的緣視為家族和大自然給予的最好饋贈。
老鄧傳承著百年家族對木藝的執(zhí)著與熱愛,也沿襲了祖輩在匠技上的用心與天賦?!疤K作”工藝乃江南文脈的重要一支,江南之人大愛的“蘇作”精巧秀斂,有著江南園林中獨特的詩情畫意,毫不張揚卻風(fēng)雅韻足。
如今的老鄧已近耳順之年,而內(nèi)心的那顆赤色匠心卻愈加潤亮。
在老鄧的心里,每一件紅木家具都應(yīng)該是一件傳世之作,須得數(shù)代傳承,成為家族記憶和時代情懷的珍貴載體。在他的匠心里,每一件工藝之作也都該是由傳統(tǒng)手工用心打造的集精華之品,木上精雕細刻的圖案乃切切實實被賦予了鮮活的靈性,栩栩如生,呼之欲出。而每一件紅木也都值得最用心的善待,當(dāng)由技藝精湛的匠師細心打磨,用心雕琢,打造成世間的經(jīng)典杰作。
老鄧平時寡言少語,但只要一提起木頭他就會立刻眉飛色舞,神采奕奕。
視紅木為珍寶的老鄧是只要遇見質(zhì)佳的紅木便無論如何都不舍放手,必得收入囊中好心照看才肯罷休。但老鄧也從來藏不住寶貝,若是有身邊好友或客人看上了他的收藏,說上幾句軟話,重情誼的他便會慷慨地將寶貝拱手讓于志同道合之人。
老鄧就是這樣一個純粹而實在的老匠師。他不算是個擅長生意的能手,因為重情遠大過利。他也不是一個會擺架子的企業(yè)家,他愛惜匠師遠甚過企業(yè)本身。
老鄧不求多少利潤,只希望能夠維系運轉(zhuǎn)的工廠給予老匠師培育新匠人的土壤,讓紅木的匠技世代傳承就足以心滿意足。
在老鄧執(zhí)著的夢里,不過是希望能為現(xiàn)世多打造幾件精巧的紅木之作,也不過是在機器盛行的時代,固執(zhí)地堅守傳統(tǒng),希求手工匠藝源遠流長。
赤子之心:給良木配上最精匠藝
紅木最初指赤色的硬木,后為高端和名貴家具用材的統(tǒng)稱,品種良多。老鄧見識過世間所有的紅木,而用他的話來說,他這輩子“不想可惜了任何一塊好木頭”。
老鄧擅長的“蘇作”追求清新和秀雅的風(fēng)韻,以其清雅和委婉的格調(diào)盡情展現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的俊雅。與此同時,蘇作還以精湛的工藝聞名于世,匠師們繼承和發(fā)揚了中國特有的“魯班榫”技藝,不用一釘一鏍即可打造完美家具,更為可貴的是歷經(jīng)百年仍然日久彌新。
20年前,老鄧在紅木發(fā)源地——江蘇常熟建立了鄧式家族的第一個純手工打造紅木家具的工廠,并于2008年在上海正式成立了漢樂府家具有限公司的總部。
作為漢樂府的創(chuàng)始人和掌門人,老鄧更愿意把自己稱為老匠人。他最喜歡做的是待在自己的工廠里,和一群技藝精湛的匠師們一起琢磨原木。打樣、粗胚、精雕、打磨,每個細節(jié)都不會錯過。而匠師們也最愛問老鄧,這個樣打得如何,雕刻得可靈?若是看見老鄧微微點頭嘴角上揚,那便是最大的肯定。
給好木配上技藝精湛的匠師,將其打造成傳世的經(jīng)典,這是老鄧心心念念要完成的業(yè)。
在老鄧的漢樂府工廠里,有著近百名匠師,他們大多數(shù)都師承祖輩,有著心手相傳的匠藝。而經(jīng)過老鄧把關(guān)的漢樂府紅木作品更是深藏傳統(tǒng)工藝的巧妙與精髓。
老鄧堅守著先輩們歷經(jīng)歲月考驗的智慧,堅信再先進的機器也無法完全代替工匠的理念。他深知,人工榫中的“暗榫”、“倒銷榫”和“龍鳳穿帶榫”這些傳統(tǒng)的榫卯工藝是現(xiàn)代的機器開榫機無法匹敵的,這是明清家具至今仍可正常使用的關(guān)鍵,更是史上的文化匠人留下的智慧遺產(chǎn)與偉大杰作。
因此,純手工打造紅木經(jīng)典,讓技藝最好的匠師來雕琢最好的紅木,這是老鄧的執(zhí)念,亦是這個生長于木匠世家的老匠人的赤子之心。
漢樂府:讓紅木醇香彌入人心
紅木的材質(zhì)總是異常珍貴,如同眾星捧起的月,又如高綴于貴冠上的鉆,經(jīng)歷了朝代興衰更迭才日漸飛入了尋常百姓家。
漢樂府紅木家具坐落于江南古城,背倚長江,人文薈萃,人杰地靈。歷代的文人墨客和能工巧匠為江南的木匠藝術(shù)打下了豐厚的文化基礎(chǔ),以“蘇作”而聞名的紅木匠藝最為人折服,乃集聚江南文化的精華。
紅木發(fā)源于常熟,興于明代后期,當(dāng)時的匠師乃最受人景仰的藝術(shù)大師。漢樂府紅木家具完全傳承了“蘇作”工藝,以其清雅和委婉之風(fēng),低調(diào)而又不失雅趣地顯出“蘇作”紅木的審美和風(fēng)情,盡現(xiàn)江南之魅力?!疤K作”的精良與靈秀在漢樂府的每一件紅木作品中淋漓盡現(xiàn)。
與眾不同的是,漢樂府始終堅持傳統(tǒng)的手工匠藝,純手工打造每個細節(jié),用心傳承“魯班榫”技藝,即不用一釘一鏍亦可打造完美家具,且歷久彌新。
和現(xiàn)代的紅木企業(yè)不同,漢樂府的每一件紅木家具都由成熟的匠師手工打磨、精雕細琢,每一個細節(jié)的微小改動都會不計成本的重新打樣,從而確保萬無一失,精益求精。
機器可以完全代替工匠嗎?高效的現(xiàn)代生產(chǎn)中是否丟失了最珍貴的文化精髓?
漢樂府的創(chuàng)始人和百名匠師深受中華紅木文化的熏陶,懷有赤子之心的匠人們?nèi)娜獾赜眉兇獾氖止そ乘嚍槿藗凕c綴生活中的美。古樸典雅又精巧秀雅的蘇作,將紅木文化與家具的實用完美融合,將自然的原木醇香彌入每一個愛美之士的心間。
現(xiàn)代家具的制造者可以享受機器雕刻帶來的快捷和低廉成本,卻無法避免機雕的膚淺和呆板。
漢樂府的傳統(tǒng)手工雕刻是由雕刻大師們親自手繪圖紙,粘與素板之上,經(jīng)漫長的時間一鑿一鏤精刻而成。經(jīng)由匠師們豐沛精力和情感的醞釀過后,所成之作無不讓人驚嘆,花草魚鳥活靈活現(xiàn),亭臺樓閣古樸自然,人物表情亦栩栩如生。
在這座五彩斑斕卻難免喧囂的現(xiàn)代城市,漢樂府將歷史的底蘊和傳統(tǒng)的魅力深刻入每一件紅木作品,在每一件家具中隱射出高雅居士的品位與情懷。隨著日出而逐漸褪去的氤氳中,始終彌留的是紅木的淡雅醇香。
或許當(dāng)代的年輕人看不上傳統(tǒng)的手工,薪火相傳的技藝傳授很可能會出現(xiàn)斷層,從而讓文化的瑰寶成為遺作。漢樂府卻一直選擇堅持手工的傳統(tǒng),在機器盛行的主流中,成為傳統(tǒng)文化的堅守者,盡心盡力地留住那些難能可貴的赤色匠心,為世間創(chuàng)造紅木的久遠傳說。
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