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文房:從項脊軒到起居安樂箋
2016-10-25 803C° 來源:互聯(lián)網(wǎng)DF 標簽: 文房  

文房:從項脊軒到起居安樂箋

文房,廣義解釋為文人的書齋或書房,狹義則專指書寫、繪畫、讀書的文具。古人的文房其大用有二:一是開智,一是遣懷?,F(xiàn)代的書房多為工作或者學(xué)習(xí)而準備,少了幾分志趣人文。這個大約就是讓今人推崇的古代文房的魅力。

“學(xué)成文武藝,貨與帝王家?!边@大概是許多古人讀書的重要目的,而文房就是古人以文入仕的的起點。

歸有光在他的《項脊軒志》提到“項脊軒,舊南閣子也……”項脊軒是歸有光少年讀書的地方,“百年老屋,室僅方丈”。每逢下雨,“塵泥滲漉,雨澤下注”,連來回挪動書案的地方都沒有;屋子向北,過午就沒有光照,只能“前辟四窗,垣墻周庭,以當南日,日影反照”,使室內(nèi)亮起來。

但這些仍擋不住少年庭外“雜植蘭桂竹木”,室內(nèi)“借書滿架”,時而“偃仰嘯歌”,時而“冥然兀坐”的意趣。月圓之夜,可賞桂影斑駁,風(fēng)移影動;平常時日,可瞧庭階寂寂,小鳥啄食。項脊軒承載著少年讀書的清苦和這苦意之外的點滴樂趣。

文房:從項脊軒到起居安樂箋

咫尺文房,俯仰天地。徑寸雅物,陶冶性靈。文以載道,器可賞心。無論是清貧還是富足,書房是文人修身養(yǎng)性、陶怡情操的重要場所。

高濂在《遵生八箋?起居安樂箋》中描述明代文房的陳設(shè),“齋中長桌一,古硯一,舊古銅水注一,舊窯筆格一,斑竹筆筒一,舊窯筆洗一,糊斗一,水中丞一,銅石鎮(zhèn)紙一?!边@是桌案的陳設(shè),文房書畫工具皆備,書法繪畫兩相宜。

“左置榻床一,榻下滾凳一,床頭小幾一,上置古銅花尊……”小幾上的清供植物也有講究,花尊中按花開時令插花,無花時擺放一盆石菖蒲?;蛘甙仓靡欢ο阕?使人在煙霧繚繞間凝心靜氣,滌蕩神魂?!氨陂g掛古琴一,中置幾……幾置爐一,花瓶一,匙箸瓶一,香盒一”。幾前還可以掛畫一幅,畫品山水為上,花木次之。書房中“坐列吳興筍凳六,禪椅一……”,“右列書格一,上置周易備覽書……畫卷各若干軸,用以充架?!倍谶@些家具陳設(shè)間,可四處懸置壁瓶,四時插花,使春夏秋冬,覽無倦意,花木扶疏,頤養(yǎng)身心。

雖然看起來冗雜繁瑣,卻也令人體驗到其中的舒適古雅。于此間閱讀休養(yǎng),不僅能格物致知,更能通過環(huán)境的布局達到明心見性的妙用。遠離俗世喧囂、陶冶風(fēng)雅情趣,于日常中沉思靜悟安頓心靈,文房是獨屬于文人的一方優(yōu)雅天地。以微物印證大道,以小意境象征大天地,正是古代文房區(qū)別現(xiàn)代書房的獨特魅力。文房,廣義解釋為文人的書齋或書房,狹義則專指書寫、繪畫、讀書的文具。古人的文房其大用有二:一是開智,一是遣懷。現(xiàn)代的書房多為工作或者學(xué)習(xí)而準備,少了幾分志趣人文。這個大約就是讓今人推崇的古代文房的魅力。(文/婁義楠)

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