“怎樣將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,是一個難題。同時,如何將新中式產(chǎn)品落地,實現(xiàn)量產(chǎn),也是一個行業(yè)難題?!鳖檲栽诓稍L中雖然這樣說到,但是他真正實現(xiàn)了新中式產(chǎn)品的落地與量產(chǎn),
當(dāng)櫥柜設(shè)計邂逅中國傳統(tǒng)文化
“
新中式之所以被稱之為“新”,不僅因為融入了現(xiàn)代因素的樣式,更重要的是功能更具科技感。晚香堂Ⅱ內(nèi)部聲光電的運用營造了方便快捷的廚房生活,同時,產(chǎn)品的顏色、紋理、圖案均可實現(xiàn)定制。
在設(shè)計層面上,設(shè)計團隊將博古架與酒柜結(jié)合,單架做臺上柜使用,雙架可搭配餐邊柜使用;八仙桌與島臺結(jié)合,同時滿足了兩種功能需求。以傳統(tǒng)的回字紋作為櫥柜的邊飾或底紋,以上等樺木制作櫥柜,堅固穩(wěn)定耐用,配以現(xiàn)代化五金配件。煙機罩采用如意紋與回形紋的雕刻技術(shù),其中還加入了象征“福壽”的雕刻紋樣,寓意吉祥如意、福壽雙全。黃銅飾件與木材在色澤、體量上形成強烈對比。
“產(chǎn)品的設(shè)計不是憑空想象出來的,而是來源于很多因素,這其中包括:建筑、家具、古典服飾甚至神話等等。它們的共同特點就是具有象征性和寓意性。比如我們在水槽柜的擋板上手工雕刻了一條魚,這就象征著“如魚得水”;眉板上一只活靈活現(xiàn)的喜鵲和梅花,寓意著“喜上眉梢”,這樣的細節(jié)都代表著美好的寓意與祝福,而這一份份祝福傳承了幾千年,一直都是中國人文化的一部分。”
市場對新中式產(chǎn)品的認同
顧堅從事設(shè)計十幾載,用他的話說是從小泡在蘇州文化里,骨子里就帶了濃厚的情結(jié)。但僅憑一位設(shè)計師的一腔熱血,新中式的產(chǎn)品可以設(shè)計出來,但未必會成為一個真正意義的產(chǎn)品。無獨有偶,市場的認同造就了中式的復(fù)蘇。經(jīng)過傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合之后的新中式產(chǎn)品是符合現(xiàn)代人審美觀、使用觀、價值觀的,是具有中國傳統(tǒng)文化寓意的產(chǎn)品。而晚香堂Ⅱ恰恰就是經(jīng)過反復(fù)試驗,最終可以在用戶的廚房里落地安裝的新中式產(chǎn)品。
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