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早些年我有一位比較聊得來的朋友，他原先是一位舞蹈演員，所以對于形體和美學(xué)有相當程度的心得，之后因緣際會而轉(zhuǎn)行從事古董家具的買賣，幫國外的博物館收集了一些中國古典家具，因為博物館對于美學(xué)的要求更高，也增加了他在這方面的研究。

在那一段時間里，他常常感嘆西風(fēng)東漸的結(jié)果，在許多華人的家里裝飾家具選擇中，中式的家具總是缺席，這總會讓他覺得殊為可惜。在他眼中中式家具除了常常在媒體上看到的宮廷式家具以外，有許多實用簡潔的家居概念，應(yīng)該被保留下來，特別是制作這樣家具的工藝，眼看要漸漸地沒落失傳了。

于是在那一段時間，他總會把經(jīng)手過的好家具系統(tǒng)地建檔，詳細地記錄這些家具的尺寸、比例以及家具上的許多細節(jié)，幾年前他決定把這些資料做些整理，并且調(diào)研了當今許多華人住家的環(huán)境，針對現(xiàn)在的華人生活重新再創(chuàng)作適合當今生活的中式家具。最有別于復(fù)制古董家具的概念是，他希望中式家具重新回到人們生活里，把過去詩一般的審美觀，放在現(xiàn)代的生活中。

六年前我看到他手工制作出來的幾件家具作品，真的有驚為天人之感。也許跟他是舞蹈演員出身有關(guān)系，那幾件作品也有著接近現(xiàn)代舞蹈般的姿態(tài)，我看得愛不釋手。后來經(jīng)過他的同意，有幾件家具在展覽后留在我北京的家里，而我這位朋友延續(xù)著第一次展覽后得到的鼓勵，也開始少量手工生產(chǎn)，慢慢地延續(xù)發(fā)展，并且更大膽地創(chuàng)作，果然他的努力在不久之后，陸陸續(xù)續(xù)得到了許多國內(nèi)外媒體的注意和報道。

有好幾回和他聊起了他的作品，這位帶著儒商氣質(zhì)的朋友，總是不厭其煩地告訴我他在欣賞時所得到的樂趣，在他手中許多中式家具的工藝，其中的巧思都是來自師傅的經(jīng)驗與判斷，因為不是量產(chǎn)，因為是針對使用者的情感，中式家具總多了些生活觀和平衡感。例如：實木家具中最常用的構(gòu)件結(jié)合方式，是不用釘子這些外在的輔助，而用榫卯銜接，靠的是結(jié)構(gòu)與實材之間的平衡力，那種借助本身內(nèi)在力量的一種哲學(xué)態(tài)度，在中式家具中無處不見，這也是來自古人的生活哲學(xué)與審美觀。現(xiàn)在在我客廳里的那一張坐榻，看似簡潔卻有著令人信任的扎實生活感，我特別喜歡坐在榻上閱讀，雖然離地面很低，卻有著離文明不遠的高度，讓我常想，自古以來多少人也是在榻上累積了多少文章雅事。

我的另外一張小柜，雖然有著樸素的結(jié)構(gòu)，但因門扇上畫上美麗的漆工，而顯得奢華豐盛。在木上上漆，也是一項需要思考的精細工藝，一方面要保留木材原始的自然色澤，也要順著木質(zhì)本身細致的紋理而創(chuàng)作。創(chuàng)作的圖騰總是迎合著當時社會風(fēng)俗的美學(xué)和使用者的心理情感，比如有時畫上生氣蓬勃的花朵果實，而這些圖案都隱喻著人心的期待，保留流逝容易的春光，珍惜得之不易的結(jié)果，透過婉約的描繪，放在生活之中。上個月接受國外雜志到北京家里采訪，他們也對客房中的這座小柜子贊不絕口。

也許因為是中年，我開始對于存在這個概念有了更濃厚的興趣，在四季分明的北京，特別容易感受到時光匆匆，也比較明白為什么在古典繪畫與家具里，總是喜歡對于春天的感嘆。在我家中擺放了些西方當代設(shè)計的家具，我感受到每一件作品，都是源自設(shè)計者對于生命存在思考后的結(jié)論，而北京這幾件中式家具，卻更讓我感受到古人生活的態(tài)度，與自己血液里隱藏基因的息息相關(guān)，就算生活在不同的時間里，感想?yún)s是相同。