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自古以來(lái)便被視為神秘的存在，它雖不能從科學(xué)的角度加以衡量，卻也不同于其他一些命理學(xué)術(shù)，很多不怎么相信命運(yùn)的人卻唯獨(dú)對(duì)于風(fēng)水情有獨(dú)鐘，買(mǎi)房、開(kāi)店等活動(dòng)處處要請(qǐng)風(fēng)水先生來(lái)觀摩一二。風(fēng)水究竟憑什么坐擁如此高的人氣？它又是否真實(shí)可信呢？

風(fēng)水是有一定道理的，它借鑒的是自然界的神奇力量，它的核心是周易的思想。

風(fēng)水風(fēng)水，無(wú)論是風(fēng)還是水，都是自然界的一種能量。而說(shuō)到風(fēng)水自身所包括的內(nèi)涵，天地間的萬(wàn)物——包括山、河、樹(shù)、動(dòng)物等等均隸屬于風(fēng)水的一部分。風(fēng)水本身便是一種自然的和諧，人作為自然界產(chǎn)物的一環(huán)，一旦順應(yīng)了這種和諧，勢(shì)必滿(mǎn)足一種動(dòng)態(tài)的平衡，一種心靈的愜意。

風(fēng)水同時(shí)廣泛運(yùn)用周易的思想，無(wú)論是形勢(shì)派還是理氣牌，無(wú)一不是結(jié)合《河圖

》、《洛書(shū)》、先天八卦、后天八卦等，并廣泛運(yùn)用周易的智慧，說(shuō)出個(gè)子丑寅卯來(lái)。因此，風(fēng)水本身合乎道，它確保著萬(wàn)事萬(wàn)物以其原有的規(guī)律來(lái)發(fā)展。

然而，風(fēng)水的構(gòu)筑系統(tǒng)過(guò)于復(fù)雜，借助的工具也不單一，高強(qiáng)度的知識(shí)累積打擊了不少學(xué)者的自學(xué)熱情，卻又于無(wú)形之中給風(fēng)水學(xué)增添了一份神秘感。

風(fēng)水學(xué)的知識(shí)涉及廣泛，《河圖》、《洛書(shū)》、先天八卦、后天八卦等是它的理論支撐，坐、向的看法，立極的方法以及龍脈的選定方法等是其實(shí)際運(yùn)用中的操作手法，此外，看風(fēng)水往往還要借助羅盤(pán)這一工具，而羅盤(pán)本身又不是那么容易看懂的。

或許奇門(mén)遁甲涉及面也很廣泛，但是奇門(mén)中的不少知識(shí)在掌握其他學(xué)術(shù)后很容易做到融會(huì)貫通，但風(fēng)水由于有其自有的一些理論，學(xué)者要么師出名門(mén)，如欲自學(xué)，難度不是一點(diǎn)點(diǎn)的大。由于會(huì)的人少之又少，這門(mén)學(xué)問(wèn)就變得神秘起來(lái)了。

風(fēng)水的神秘也不僅僅因?yàn)槲镆韵橘F，眾人口口相傳的神秘現(xiàn)象為之推波助瀾。

關(guān)于風(fēng)水的故事多了去了，小至家居和開(kāi)店，大至工程與治國(guó)，應(yīng)有盡有：

家門(mén)口突出一塊被斷言位置不好，容易釀成血光之災(zāi)，后果應(yīng)驗(yàn)；店家生意不好由于門(mén)前的一棵樹(shù)擋了財(cái)運(yùn)，砍后竟真的財(cái)源滾滾；上海造延安路高架打地基時(shí)硬是打不下去，高僧以自己生命作代價(jià)指點(diǎn)眾人后方才成功；明王朝及大順王朝之所以都沒(méi)坐擁最后的勝利在于龍脈被相互斬?cái)唷?

但凡是相關(guān)風(fēng)水的故事，總是被傳得神乎其神，其中的真假我們不得而知，但有一點(diǎn)毋庸置疑的，傳的人多了，不由得你不信。進(jìn)而，風(fēng)水學(xué)就變得愈發(fā)神秘了。

家居風(fēng)水主要包括哪些方面呢？有哪些需要注意的呢？

這里，筆者僅以非專(zhuān)業(yè)的角度進(jìn)行部分詮釋?zhuān)瑑H僅談些房間布置的方面而不細(xì)說(shuō)方位。

廚房的門(mén)和廁所的門(mén)不得相對(duì)，叫做水火不濟(jì)。廚房主火而廁所主水，兩者的門(mén)如果是相對(duì)著的話，容易招致疾病。

書(shū)房的座椅宜靠墻，頭頂不宜有重物，這樣才能胸中有數(shù)、才思敏捷。

臥室不宜擺放電視機(jī)，床尾不宜設(shè)置鏡子，否則容易導(dǎo)致心神不寧。

……

一切看上去是那么的高深莫測(cè)，不由得不把它當(dāng)回事。

事實(shí)上，這些都是浮云，感覺(jué)好才是真的好，家居風(fēng)水的種種都可以用一顆平常心來(lái)對(duì)待，而無(wú)需刻意地死記硬背。

還是拿上述三個(gè)例子說(shuō)事。

你會(huì)沒(méi)事令廁所門(mén)和廚房門(mén)相對(duì)并敞開(kāi)嗎？廁所，是匯聚人體排泄物的地方，臭氣熏天；廚房，三餐美食的產(chǎn)出之地，香氣撲鼻。兩者混在一起，你到底是吃飯呢還是吃那啥呢？

書(shū)房的座椅靠墻也是出于安全的角度。試想，你的座位離墻五十公分，在思考某些問(wèn)題時(shí)，習(xí)慣性地翹椅子，分散了思維不說(shuō)，沒(méi)準(zhǔn)還會(huì)造成安全事故。

臥室就更不用說(shuō)了，床尾放鏡子也好，放電視機(jī)也好，都是可以反射出自己的像來(lái)的。大半夜的一個(gè)起身，看到面前一個(gè)和自己模樣一般的人，難免為之一振，貞子來(lái)我家了？長(zhǎng)此以往，精神上難免受創(chuàng)。

其余的還有店面宜設(shè)置在馬路旁，想想也在情理之中，過(guò)往的車(chē)流、人流多了，到你家光顧的自然也多。

……

家居風(fēng)水的種種都可以用感覺(jué)去解釋?zhuān)瑹o(wú)需太過(guò)于關(guān)注風(fēng)水本身。感覺(jué)比理論的那一套實(shí)際多了，動(dòng)輒搬出書(shū)上的那一套活得多累？風(fēng)水先生或許確實(shí)不簡(jiǎn)單，但我們追求的是生活質(zhì)量，先生提的方案再好，如果個(gè)人感覺(jué)不適應(yīng)那就沒(méi)必要去接受，畢竟生活是靠感覺(jué)的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，根據(jù)感覺(jué)去享受生活去理解風(fēng)水或許才是最適合于大眾的，如非遇上選墓、創(chuàng)業(yè)選址這類(lèi)大事，我們還真無(wú)需去勞煩風(fēng)水先生……

一、房子周?chē)h(huán)境 所謂周?chē)h(huán)境指的是樓房所在之處前后左右的山體、道路、河流以及人工建筑物的情況，以及它們對(duì)該樓房所產(chǎn)生的影響。

二、房子外型及周?chē)ㄖ锏奈逍袑傩?房子的外型千奇百怪。

三、房子的坐向 房子周?chē)辛己玫耐獠凯h(huán)境，是營(yíng)造好風(fēng)水的基礎(chǔ)條件，但這些條件是否能得到合理利用，還要通過(guò)立向來(lái)實(shí)現(xiàn)。

四、住宅樓層的選擇 古代建筑多為平房，因此在傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中很少有關(guān)于樓層選擇方面的論述。

五、住宅的戶(hù)型及布局 傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，住宅戶(hù)型宜方方正正，忌奇形怪狀。從科學(xué)的角度分析，方正形結(jié)構(gòu)有利于房子內(nèi)部各個(gè)功能區(qū)的合理分割，可以最大限度地利用房?jī)?nèi)空間。 ————易學(xué)老王