上海市中心的任意門
我一直有一個(gè)夢(mèng)想,
就是能得到一扇穿梭到任何空間的任意門,
夏天時(shí)分,在被烤熟之前可以隨時(shí)蹭蹭涼:
工資見底,生存大考驗(yàn)之際,還可以去這里:
情不自禁時(shí)候,還可以隨時(shí)找找忙碌中的老公:
各種妙用可謂無(wú)師自通,說(shuō)的是很high,很多人也說(shuō)我異想天開。
但我堅(jiān)持:夢(mèng)想還是要有的,萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢?
讓我沒想到的是,我的信念竟然這么快得到驗(yàn)證:
上海市中心一扇的任意門讓我穿越了!
裸男?大佛?白色的大海?
原本應(yīng)該在魔都萬(wàn)惡的男色、名牌和紙醉金迷中鍛煉自我意志的:
幫手配一下上海繁華的鬧市
然后,一扇門讓我發(fā)現(xiàn):狗血穿越了!
首先在市中心看到了一名裸男!
是的,就是一名裸男,但絕對(duì)不是普通的裸男。
而這位仁兄玩“脫俗”,裸著閱讀!淡定地閉目養(yǎng)神,顯然一派高人呀!小編敬佩之余,不由感嘆:這恐怕是史上唯一讓我看著心如止水的裸男了吧!
楊韜《閱讀的n種方式》
與這位裸男平靜地擦身而過(guò),
發(fā)現(xiàn)我的穿越還沒完,而是進(jìn)入了異次元境界,
然后看到了她?它?他?
首先想到的名詞是:大佛
但是,這也不是普通的大佛,是一尊有著微妙科技感的大佛,活脫就是星球大戰(zhàn)的全息投影!
VS
楊韜《平衡密碼》
在尋找異次元出口的時(shí)候,我以為我已經(jīng)走到了世界的盡頭了:一片白花花的大海!
不是白色的浪花一朵朵,而是白茫茫的一片,沒有洶涌,只有文雅的大海:
楊韜《水紋密碼》
······
除了這些,還有各式異形:
董斌《蛻變》
騎著木馬裸體拉小提琴的神經(jīng)少年:
鄒超《木馬小提琴》
然后又一簡(jiǎn)單不明了:
崔云峰《五顏》
······
數(shù)不勝數(shù)的異世界,
盡在這一扇任意門:回響·自然之道藝術(shù)展!
好了,廣告賣完了,我死遠(yuǎn)一些。
回響·自然之道藝術(shù)展
時(shí)間:2016.9.6.-10.6
地點(diǎn):上海黃浦區(qū)大沽路190號(hào)優(yōu)在集
【回響·自然之道】藝術(shù)展,以“尊重自然之美,取之有道”為主題,邀請(qǐng)了李見深、梁建國(guó)、楊韜、董斌、王耀、謝艾格、武妍希、于幸澤等二十多位當(dāng)代杰出藝術(shù)家圍繞以“尊重自然,取之有道”為主題的作品,在上海這么一個(gè)國(guó)際時(shí)尚的都市里開始第三站的巡回展出!開始上演一出“藝術(shù)介入空間、介入生活”的人文美學(xué)大戲!通過(guò)陶藝、雕塑、繪畫、硯刻、裝置藝術(shù)等豐富的藝術(shù)呈現(xiàn),于城市文明的喧囂中,探索家、自然、藝術(shù)的奧秘。
藝術(shù)家與他們的“自然之道”
| 馬占春 |繪畫、雕塑藝術(shù)家
△ 丙烯作品《臉譜》
由麥穗、人、季節(jié)、收獲,4個(gè)符號(hào)來(lái)引發(fā)人與自然的思考。
| 武妍希 |繪畫藝術(shù)家
△布面油畫《藍(lán)》
遺世而獨(dú)立,不語(yǔ)!讓人們直觀的感受宇宙、大自然的奧妙。
|Salvo Pastorello|意大利藝術(shù)家
△陶瓷作品《風(fēng)生水起》
“弧系列”的創(chuàng)作要素源自水的曲線,和諧、流暢,飽含張力。泥土特性的運(yùn)用,使其拉坯成型衍生出的傳統(tǒng)形態(tài),構(gòu)建出突破常規(guī)思維的意象。由平面到立體,由器型到雕塑,跨越了陶瓷的成型限制。
每一件藝術(shù)品都是藝術(shù)家一段內(nèi)心的自白!
每個(gè)故事都在探索人與自然、自然與藝術(shù)、藝術(shù)與人的關(guān)系,以藝術(shù)作品向自然致敬,而這也是最浪漫的事情之一。
【回響?自然之道】日程安排
9月6日~10月06日
9月6日
回響自然|手碟表演
初見藝術(shù)|藝術(shù)品品鑒
相遇今朝|啟動(dòng)禮
空間思考|主題沙龍
9月6日~10月6日
罐子書屋主題活動(dòng)&古琴鑒賞
琴書仲秋—書畫展
優(yōu)在市集—江南手作展
簡(jiǎn)一之夜—HAYA音樂會(huì)
系列精彩沙龍敬請(qǐng)期待
歡迎在上海的你,去看、去想、去感受。
為了更好的觀展體驗(yàn)和與藝術(shù)家交流的機(jī)會(huì)
每日僅開放100個(gè)觀展名額
預(yù)約觀展:400-920-2580
【觀展預(yù)約通道:點(diǎn)擊閱讀原文或識(shí)別二維碼】
△三維混合作品《人群白色》
“人來(lái)人往”是帕氏對(duì)人生哲學(xué)的領(lǐng)悟。起初畫面和人物雕塑皆為白色,代表世人皆無(wú)區(qū)分,隨后發(fā)展出不同顏色,不同的人物角色,卻殊途同歸。
| 梁建國(guó) |設(shè)計(jì)藝術(shù)家
△黃銅裝置《樂在其中02》
將太湖石最純粹的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),以其自身語(yǔ)言闡述自然之美。魚的游走、水的波動(dòng)、石的轉(zhuǎn)折,三者共同創(chuàng)造出關(guān)于時(shí)間與空間的疑問(wèn):即何時(shí)開始,何時(shí)結(jié)束。
| 崔云峰 |繪畫藝術(shù)家
△《古殿》
一座文化古都在通過(guò)過(guò)度、高速地盲目擴(kuò)張與建設(shè)發(fā)展成現(xiàn)代(現(xiàn)代裝修效果圖)大都市,必然在歷史、文化上產(chǎn)生巨大的沖突、錯(cuò)位、混亂與“秩序”的綜合……這一切形成不可思議的城市景觀。也許這一切就像德里達(dá)所說(shuō)的:“只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)痕跡。”
| 張婧婧 |陶瓷藝術(shù)家
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