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散文，是眾多文章中為很多人欣賞的一種類(lèi)型，它似天上的行云，縹緲之中流轉(zhuǎn)著捉摸不透，卻又實(shí)實(shí)在在地形成于空中。這種“形散神不散”的韻味，使得文章多了幾分自由的格局，語(yǔ)言的魅力在其中能夠最大限度地發(fā)揮出來(lái)，因此散文又似山澗的溪流，有“叮咚”的音樂(lè)節(jié)奏。最令人動(dòng)容的是，優(yōu)秀的散文會(huì)以富有哲理性的理性思維講述真切的情感世界，從而使讀者在無(wú)形之中培養(yǎng)高尚的思想情操。這樣的一種“散文”情懷為理性文藝者所深陷，他們?cè)谶M(jìn)行家裝時(shí)往往也會(huì)選擇和散文氣質(zhì)相通的“新古典主義”風(fēng)格。

新古典主義的靈氣——理性之美

“新古典主義”的藝術(shù)風(fēng)格，倡導(dǎo)“要從理性出發(fā)”，克制自我的情感，因此“新古典主義”風(fēng)格一方面保留了“古典主義”在材質(zhì)、色彩上的大致風(fēng)格，同時(shí)又摒棄了過(guò)于復(fù)雜的肌理和裝飾，簡(jiǎn)化了線條。以“神似古典”取代“形似古典”，令古典高貴不浮夸不冗雜，盡顯優(yōu)雅端莊，卻也能強(qiáng)烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊(yùn)。不去一味地模仿，傳承下優(yōu)秀藝術(shù)的亮點(diǎn)，又創(chuàng)顯出自我個(gè)性，“新古典主義”將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位?！靶紊⑸窬邸钡乃?，有著相對(duì)自由的呼吸空間，將家之美大放異彩，不過(guò)度地體現(xiàn)奢華，使整個(gè)空間給人以開(kāi)放、寬容的非凡氣度，仿佛古典之美帶著一股靈性穿越而來(lái)。

“木中貴族”黑胡桃——睿智之身

作為木材界公認(rèn)的“貴族”，能夠完美地詮釋“新古典主義”風(fēng)格的家居木材，當(dāng)屬美國(guó)黑胡桃木了。“深色、高貴、奇異、豪華”，這些詞語(yǔ)就是對(duì)黑胡桃木最恰當(dāng)?shù)拿枋?。?dāng)久盛地板將美國(guó)黑胡桃木打造成“美式原味”之時(shí)，黑胡桃又多了一個(gè)“睿智之身”的標(biāo)簽。其高貴的外表彰顯出古典的文化底蘊(yùn)，同時(shí)又有波浪條紋將平面拉扯延伸，似一陣陣自然的音波蔓延開(kāi)來(lái)，帶來(lái)一種“形散神不散”的靈動(dòng)美。古典與現(xiàn)代打造出雙重審美效果，這兩者完美的結(jié)合讓人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)文明的同時(shí)得到精神上的慰藉。就著黑胡桃的典雅高貴讀幾篇美文，與摯友于語(yǔ)言來(lái)往中碰撞出理智與情感的火花，將“新古典主義”進(jìn)行到底。

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