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2016年9月27日-10月7日，創(chuàng)基金2016年首期公益資助項(xiàng)目之“大柵欄行動(dòng)計(jì)劃”，在北京國際設(shè)計(jì)周舉辦了從“寺廟空間”到新社區(qū)公共空間——CAFArchStudio10“大柵欄行動(dòng)計(jì)劃”展覽。

在研究了多年來城市學(xué)者和城市運(yùn)營團(tuán)隊(duì)對大柵欄地區(qū)保護(hù)更新方面的研究和實(shí)踐成果之后，中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院十工作室2015-2016本科畢業(yè)創(chuàng)作“大柵欄行動(dòng)計(jì)劃”的工作目標(biāo)，是跳開現(xiàn)有的實(shí)踐與策略模式，探討從曾經(jīng)的“寺廟空間”到現(xiàn)在的“社區(qū)公共空間”在時(shí)間軸上延續(xù)轉(zhuǎn)換的可能性，將城市尺度的整體性“操作性烏托邦”策略與建筑尺度的多樣性“微改造計(jì)劃”策略相結(jié)合，生產(chǎn)出最終不被資本俘獲，但過程中利用資本邏輯的社區(qū)公共空間，以此獲得舊城更新策略中新的可持續(xù)性“空間生產(chǎn)”模型和從單數(shù)性實(shí)驗(yàn)到復(fù)數(shù)性推廣的“群島”邏輯。此次展覽呈現(xiàn)了十工作室10位同學(xué)的畢業(yè)作品，由兩個(gè)大尺度烏托邦城市計(jì)劃、五個(gè)小尺度（觀音寺組）和三個(gè)微尺度（靈鷲寺組）空間改造方案構(gòu)成CAFAarchStudio10“大柵欄行動(dòng)計(jì)劃”。

從老舊胡同的按部就班到充滿想象力的空間革命，究竟是什么樣的腦洞，讓胡同煥發(fā)新生，翻開胡同的另一面？房先森家裝獨(dú)家采訪了十工作室責(zé)任導(dǎo)師傅祎教授以及參與此次行動(dòng)計(jì)劃的三位學(xué)生，讓我們一窺其中的關(guān)竅。

——城鄉(xiāng)研究：建筑與室內(nèi)空間一體化——

傅祎教授接受房先森家裝專訪時(shí)說：

“十工作室的教學(xué)重點(diǎn)是以城鄉(xiāng)研究為基礎(chǔ)的建筑/室內(nèi)空間一體化設(shè)計(jì)的方法研究。在諸多的“室內(nèi)設(shè)計(jì)”的詮釋角度中，十工作室強(qiáng)調(diào)的是空間設(shè)計(jì)，是更關(guān)注人的感受與體驗(yàn)的“微建筑”設(shè)計(jì)，用更精微的空間分辨率營造整體的建筑環(huán)境。

這次的展場設(shè)計(jì)同樣是一個(gè)教學(xué)和實(shí)踐的過程，最開始的展廳空間完全是個(gè)粗坯的模樣，但本身的空間條件還是很好的，我?guī)е业膸讉€(gè)研究生對展場空間進(jìn)行了一下簡單的改造，這個(gè)空間就變得更加聚焦了，同時(shí)在資金投入和時(shí)間投入方面非常有效。學(xué)生們做方案、落實(shí)施工、配合施工隊(duì)、盯工地、包括布置展廳，整個(gè)過程實(shí)際上對他們來說是一次很有力的實(shí)踐。

據(jù)我們觀察，我們布置的展廳對周圍的環(huán)境也起到了一定的影響，路過的人都會(huì)駐足欣賞，因?yàn)槲覀冏屨箯d與周圍環(huán)境形成了吸引人的反差，這樣其實(shí)也能刺激大家形成對環(huán)境改造的興趣和概念。過程中有一個(gè)挺有意思的插曲，因?yàn)槲覀兏鷮W(xué)校離得比較遠(yuǎn)，模型和圖紙都保留在現(xiàn)場了，所以就請周圍的鄰居大爺幫忙看展場。然后領(lǐng)居大爺們特別熱心腸、負(fù)責(zé)任，每天開門關(guān)門還時(shí)不時(shí)幫我們巡一下場，最后整個(gè)展場井然有序感覺非常好。我覺得這也是胡同環(huán)境下鄰里關(guān)系一種好的體現(xiàn)，我們延續(xù)了人與環(huán)境都融合在一起還能互幫互助的一種傳統(tǒng)?！?/p>

——從著到微：時(shí)間與空間的微妙平衡——

同時(shí)，房先森家裝也分別針對三個(gè)組別：大尺度烏托邦城市計(jì)劃、小尺度（觀音寺組）和微尺度（靈鷲寺組）的三位設(shè)計(jì)師做了一次對談，從三個(gè)方面談?wù)剬靶律钡哪X洞創(chuàng)想究竟從何而來。

【大尺度烏托邦城市計(jì)劃】

對談一：大柵欄公廁計(jì)劃——卓俊榕

卓俊榕的“大柵欄公廁計(jì)劃”，是提出在公共廁所之上加建社會(huì)住宅和一部分空中的公共空間。而居住在公共廁所周圍的部分居民，將搬遷至公共廁所上的住宅中，以此騰空出一部分地面空間，這個(gè)地面空間將平衡政府、開發(fā)商、游客以及居民的社會(huì)關(guān)系。這樣，大柵欄的原住民將避免了被騰退去五、六環(huán)居住的現(xiàn)實(shí)。這個(gè)策略在釋放出一部分地面公共空間的同時(shí)，也使居民的生活條件得到了提高，基于底層有公共廁所這個(gè)基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)，使得公廁之上的社會(huì)住宅也可以連接上下水管道至底層的公共廁所。在胡同置入了新的建筑體量，并不會(huì)阻隔胡同之間的連接，而是更進(jìn)一步提高公共空間的連續(xù)性：使胡同、地面釋放空間、公共廁所連成一片。

房先森家裝：在CAFAarchStudio10“大柵欄行動(dòng)計(jì)劃”中，為什么你會(huì)選擇公廁計(jì)劃這個(gè)改造項(xiàng)目？

卓俊榕：我覺得現(xiàn)在有很多設(shè)計(jì)周的改造項(xiàng)目整體上都是圍繞著消費(fèi)進(jìn)行的，可能會(huì)比較逃避一些市民在居住生存方面最實(shí)際的問題。而此次我們整體的改造項(xiàng)目中，土地產(chǎn)權(quán)問題會(huì)顯得比較迫切和現(xiàn)實(shí)，之所以選擇公共廁所是因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)屬于公家，有比較大自由發(fā)揮的改造空間。并且公廁在北京胡同區(qū)的分布位置非常均勻，其實(shí)北京胡同的住宅區(qū)域是沒有完善的排水系統(tǒng)的，居民都要去公共廁所洗澡方便，所以如果在公廁基礎(chǔ)上去建造居住空間的話就可以讓居民享受到排水的基礎(chǔ)設(shè)施。

紅點(diǎn)位置為大柵欄公共廁所位置

房先森家裝：公廁項(xiàng)目的可行性有多大，將會(huì)面對最現(xiàn)實(shí)的問題體現(xiàn)在什么方面？

卓俊榕：當(dāng)今一切與舊城改造有關(guān)的問題，皆與體第產(chǎn)權(quán)問題相關(guān)，這也是為什么私人領(lǐng)域就不會(huì)在策略的考慮范圍中。而剩下的胡同空間目前更多的是承擔(dān)著交通作用，公共廁所作為進(jìn)一步深化策略的對象，雖然有很多優(yōu)勢，但是整體限高問題也會(huì)讓人比較擔(dān)心，最終能不能投入實(shí)施得看各方面是否能達(dá)到一個(gè)平衡關(guān)系吧。

房先森家裝：你覺得將來面向的居民群體對該改造項(xiàng)目的接受程度是這樣的？

卓俊榕：其實(shí)在項(xiàng)目開展前期我去了改造區(qū)采訪了很多當(dāng)?shù)鼐用?，他們都表示只要生活條件和私密性能夠提高，大家就會(huì)感到非常滿意。目前以大柵欄為例的許多北京舊城都會(huì)變成所謂的景區(qū)而面臨游客和媒體的入侵，據(jù)我調(diào)查了解他們也并不想接受這種曝光，實(shí)際上很多舊城居住條件都比較臟亂差并急需改善。在我的設(shè)計(jì)中，一層基礎(chǔ)是公廁，在居民樓與公廁間隔中會(huì)有一層空中庭院作為公共區(qū)域，所以整體上并不會(huì)有什么不好的影響。

剖面圖：交代胡同、地面釋放空間、公共廁所以及住宅的關(guān)系

房先森家裝：具體實(shí)施方案的話，你最擔(dān)心該改造項(xiàng)目會(huì)面臨什么問題？

卓俊榕：首先因?yàn)檫@個(gè)方案目前還是比較概念性的，具體實(shí)施起來的話可能審核方面需要考慮各界的平衡。而涉及到施工方面的話，就是整個(gè)施工環(huán)境道路很窄甚至不通，這在一定程度上增加了施工難度，所以我們采用了比較方便拼裝的預(yù)制板，利用工廠預(yù)制再到現(xiàn)場拼裝的思路去解決。

房先森家裝：本次大柵欄行動(dòng)計(jì)劃對你最大的影響和改變是什么呢？

卓俊榕：此次大柵欄行動(dòng)計(jì)劃中我負(fù)責(zé)的項(xiàng)目主要是在公共廁所之上加建社會(huì)住宅和一部分空中的公共空間，騰出來的地面空間將平衡政府、開發(fā)商、游客以及居民的社會(huì)關(guān)系。其實(shí)我們最終的目的除了提升城市的活力之外，居民的生活條件是不容忽視的，平衡各方關(guān)系才是舊城改造策略的前提，而不是僅僅進(jìn)行面貌上的提升。所以也讓我比較切實(shí)地感受到設(shè)計(jì)不應(yīng)該只圍繞著消費(fèi)，物質(zhì)雖然是支撐設(shè)計(jì)的一部分但不是全部。

【小尺度（觀音寺組）】

對談二：無界介入——方若

改造大柵欄地區(qū)的觀音寺三角界面，在方若看來，與其循規(guī)蹈矩尊重老建筑原貌修舊如舊，不如采取批判性部分重建的視角，使現(xiàn)存宗教空間的歷史遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為新的社區(qū)公共空間。“無界介入”方案謹(jǐn)慎地對歷史要素進(jìn)行重新切割與再分配：歷史表面上看被隱沒了，但卻以另外一種“突然”的方式出現(xiàn)在我們面前。在這個(gè)意義上，“無界介入”建構(gòu)的并非僅僅一個(gè)新奇的形式，更是一種不期而遇的“情境”。

觀音寺總圖

房先森家裝：在CAFAarchStudio10“大柵欄行動(dòng)計(jì)劃”中，為什么你會(huì)選擇無界介入這個(gè)改造項(xiàng)目？

方若：大柵欄地區(qū)這個(gè)觀音寺三角界面，如作為道路的對景、連續(xù)滲透性的開放邊界（視覺的、或行為的）、作為舊城街區(qū)肌理的“特殊范式”。當(dāng)這些“潛在”被切割出來后，顯得非常有挑戰(zhàn)性。比起精微尺度的改造，我個(gè)人對綜合所有矛盾的觀音寺地段更為感興趣。

房先森家裝：請您結(jié)合具體的改造項(xiàng)目，為我們實(shí)際地解釋一下“無界”和“介入”是如何體現(xiàn)在改造計(jì)劃中的。

方若：在設(shè)計(jì)中我有三個(gè)策略：介入，延續(xù)和模糊。首先是在空間上的介入，觀音寺這片三角地在整個(gè)大柵欄地區(qū)顯得尺度感很大，與周圍的胡同肌理并不相融合。我對于平面肌理上的解決辦法是首先整合零碎的空間，打通平面。在完整的聚合體中介入新的街道，產(chǎn)生新的肌理。講曾經(jīng)半島型的空間變換成島狀，增加流通性。在平面規(guī)劃上，前后兩棟大殿和圍合出來的庭院是半開放性的劇院（劇院裝修效果圖）空間，中間的大殿作為中心樞紐的招待區(qū)域，其他區(qū)域全部是開放性的教育經(jīng)營類工作坊。

在立面的肌理上，采取延續(xù)的方式。延續(xù)寺廟的結(jié)構(gòu)形態(tài)，雖然采用了新穎的材質(zhì)但肌理上延續(xù)了舊建筑的輪廓。讓人在外部街上時(shí)，雖然不會(huì)直接看到裸露的舊建筑，但能從延續(xù)出來的新建筑的形體上感受到舊建筑的內(nèi)核存在。介入了新的道路與界面形成了新的胡同肌理，同時(shí)延續(xù)了三棟老寺廟的屋頂關(guān)系。室內(nèi)關(guān)注了新舊材質(zhì)與空間的延續(xù)整合。第三步是模糊，采用了反光材質(zhì)的金屬立面，其本身的姿態(tài)實(shí)質(zhì)上是消隱自身，映射周遭街道。貌似閉合的立面卻開了無數(shù)個(gè)令人窺視其中的洞口，直至引導(dǎo)至新街道的主入口。在平面上新舊建筑貌離神合，融合成一個(gè)開敞的公共空間。貌似有形，實(shí)則無界。

房先森家裝：選擇這樣的項(xiàng)目和改造方式，你最想體現(xiàn)出您的設(shè)計(jì)理念是什么樣的呢？

方若：“無界介入”方案謹(jǐn)慎的對歷史要素進(jìn)行重新切割與再分配，始終停留在單體完整性基礎(chǔ)之上，但卻激進(jìn)的處理著歷史要素之間的過渡。其激進(jìn)性體呈現(xiàn)為一種新的遭遇歷史的方式：歷史表面上看被隱沒了，但卻以另外一種“突然”的方式撞擊/并置在我們面前。“無界介入”去除了我們對歷史元素的習(xí)慣性欣賞模式如屋頂輪廓線，通過內(nèi)化為城市街區(qū)中“隱秘意外”，通過抹去卻重寫了歷史記憶在現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)中的當(dāng)代感知。在這個(gè)意義上，“無界介入”建構(gòu)的并非僅僅一個(gè)新奇的形式，更是一種“不期而遇”的“情境”。

房先森家裝：本次大柵欄行動(dòng)計(jì)劃對你最大的影響和改變是什么呢？

方若：畢設(shè)選擇在舊城區(qū)作試點(diǎn)改造并得到有關(guān)部門的大力支持和協(xié)助，這對我們工作室而言都是極其珍貴的機(jī)會(huì)。也許畢設(shè)的意義就是不斷推進(jìn)自己前進(jìn)，直到自己沒有企及過的地方。其實(shí)最終的效果根本不足以體現(xiàn)我們在這半年中的成長，這次創(chuàng)作過程不僅是呈現(xiàn)一個(gè)作品，更是一個(gè)身心共同成長的時(shí)段，我想感謝期間所有幫助過我們的老師和支持者。

夜景效果圖照片

【微尺度（靈鷲寺組）】

對談三：胡同濾鏡——畢拓

靈鷲寺位于大柵欄茶兒胡同8號(hào)，由于種種復(fù)雜的原因形成了大柵欄區(qū)域復(fù)雜混亂的生存現(xiàn)狀，十余戶人家聚居于此，所幸這里的建筑還保留著最基本的空間院落特征。畢拓的“胡同濾鏡”，整個(gè)設(shè)計(jì)就像濾鏡一樣，強(qiáng)化了人們對于北京舊城胡同院落的感受。通過舊建筑的修復(fù)與新建筑的植入、曲面玻璃與玻璃管天花的植入、手工藝教育的業(yè)態(tài)植入等，重新恢復(fù)靈鷲寺曾經(jīng)作為一個(gè)教育空間的歷史。在業(yè)態(tài)、空間、材料、場地多個(gè)層面構(gòu)建新與舊，人與自然的共生對話，尋求以一種新的視角與方式將舊的空間激發(fā)出新的活力。

房先森家裝：在CAFAarchStudio10“大柵欄行動(dòng)計(jì)劃”中，為什么你會(huì)選擇胡同濾鏡這個(gè)改造項(xiàng)目？

畢拓：基地本身的環(huán)境價(jià)值是最打動(dòng)我的地方。歷經(jīng)時(shí)代的更迭，這座古寺早已被居民所占據(jù)。但院中留下的那顆百年古槐仍冠蓋整片基地，成為了古寺中唯一保存下來且不可被復(fù)制的歷史見證。藍(lán)天樹蔭，古樹老宅這些元素共同構(gòu)成了這個(gè)基地中最大的環(huán)境價(jià)值部分。而這種在今日仍可以打動(dòng)心人的極具歷史氛圍感與時(shí)間代入感的東西，我覺得是最值得被保留與傳承的，所以我想以我的視角將這個(gè)動(dòng)人的場景呈現(xiàn)出來，而不是讓其繼續(xù)淹沒在混亂的胡同生活之中。

大柵欄茶兒胡同8號(hào)

房先森家裝：你的改造項(xiàng)目是重新回復(fù)靈鷲寺，通過新舊建筑的結(jié)合，你覺得設(shè)計(jì)中最能體現(xiàn)“胡同”和“濾鏡”的元素分別是什么？

畢拓：首先我并不是想要回復(fù)靈鷲寺這個(gè)物理空間，而是對虛無的靈鷲寺的歷史氛圍的回復(fù)，是一種意向、環(huán)境、感官上的回復(fù)。所以，在空間的改造上，我在新建筑部分植入了一個(gè)采光天井和一個(gè)玻璃庭院，這與保留下來的舊建筑部分中的庭院形成了多個(gè)軸線上層層遞進(jìn)的院落關(guān)系。建筑的外立面打破傳統(tǒng)四合院封閉內(nèi)向的形式對外開放，以滿足公共空間的使用需求。新建筑部分采用了坡屋頂?shù)男问揭彩窍牒魬?yīng)鄰里之間的關(guān)系。而在材質(zhì)的選擇上，曲面玻璃的介入形成虛像、實(shí)像與映像交疊重合的多層影像，在虛實(shí)交錯(cuò)間重塑基地的歷史氛圍。玻璃天花管的植入，更加豐富了人與天空，與古樹之間的視覺層次。從空間，結(jié)構(gòu)，材質(zhì)等多個(gè)層面回應(yīng)設(shè)計(jì)概念。

房先森家裝：你覺得改造計(jì)劃在實(shí)際推進(jìn)過程中，將會(huì)面臨最大的挑戰(zhàn)是什么？

畢拓：我的設(shè)計(jì)概念其實(shí)是在一個(gè)完美的騰退狀態(tài)下進(jìn)行的。現(xiàn)在基地中居住著10余戶人家，各種產(chǎn)權(quán)關(guān)系也很復(fù)雜，所以如果實(shí)際推進(jìn)的話，如何處理與現(xiàn)在居民的關(guān)系，保證基地的完整性，也許是最復(fù)雜最困難的地方。但是不論最終結(jié)果如何，我只是想在我的畢業(yè)設(shè)計(jì)中表達(dá)一種我個(gè)人對于這些環(huán)境價(jià)值如此之高的院落不應(yīng)被淹沒，而是應(yīng)該被更多的人體驗(yàn)到，感受到的一種美好愿景，希望能夠有更多的人重視對于舊建筑舊城區(qū)的保護(hù)。

新建部分成為可容納20余人同時(shí)使用的多功能教學(xué)空間，打破了傳統(tǒng)四合院單體建筑過小與現(xiàn)代公共生活所需大尺度空間之間的矛盾

房先森家裝：本次大柵欄行動(dòng)計(jì)劃對你最大的影響和改變是什么呢？

畢拓：這是一次很動(dòng)人的設(shè)計(jì)體驗(yàn)，一切的分析與推進(jìn)都是源于這個(gè)院子、這顆古樹最初打動(dòng)我的那一瞬間。整個(gè)設(shè)計(jì)過程更像是一場藝術(shù)創(chuàng)作，沒有任何限制以最大程度來述說一種觀點(diǎn)，表達(dá)一種情緒。最終見到場景圖片的那一刻其實(shí)是我第一次被自己作品觸動(dòng)，那一刻的感覺也許我會(huì)永遠(yuǎn)記得。

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